غير مصنف

سوال: مشاهده می شود که برخی افراد روزه دارند ولی نماز نمی خوانند. نظر شما در این مورد چیست؟ پاسخ : بسمه تعالی  " آیا شما به پاره ای از کتاب (تورات) ایمان می آورید و به پاره ای از آن کفر می ورزید پس جزای هر کس از شما که چنین کند جز خواری در زندگی دنیا چیزی نخواهد بود و در روز رستاخیز ایشان را به سخترین عذابها باز برند و خداوند از آنچه می کنند غافل نیست".(سوره بقره /85) اعمال جز از متقین پذیرفته نمی شود وتارک نماز در زمره متقین نیست لذا اینگونه افراد نیکی خود را با التزام کامل به فریضه ها واقامه نماز کامل کنند.  

سوال: دیده شده برخی افراد در ماه رمضان اقدام به کشیدن سیگار می کنند. حکم آن  چیست؟ پاسخ: بسمه تعالی در نظر ما کشیدن سیگار و استعمال دخانیات در ماه رمضان باطل کننده روزه است.  

سوال: در پاسخ یکی از استفتائات فرموده بودید من تقلید از آیت الله العظمی شهید سید محمد صدر را جایز می دانم به شرطی که در مسائل مورد اختلاف به شما رجوع شود. از جمله این مسائل جدید و مورد بحث قرائت قرآن کریم و دعا به صورت غیر دقیق در زمان روزه داری است. نظر شما در این مورد چیست؟ پاسخ: بسمه تعالی این شخص تمام تلاش خود را برای یادگیری و قرائت قرآن به صورت صحیح انجام دهد و تکلیف دیگری جزاین بر عهده ندارد. برای هر چیز بهاری است و بهار قرآن ماه مبارک رمضان است. من تفاصیل این مساله را در کتاب فقه الخلاف بیان کرده ام.  

سوال: ماه رمضان یکي از مهم ترین ماه های تبلیغ است. روحانیون و خطیبان در این ماه مبارک مجالس روزانه و شبانه برای مومنین برگزار می کنند. در مورد مجالس روزانه چگونه یک خطیب در نقل روایات معصومین(ع) عمل کند در حالیکه شاید سند آن روایت و مضمون دقیق آن را ندیده و غالبا بیان روایت به صورت نقل به مضمون است.آیا این گونه بیان روایت دروغ بستن به معصومین(ع) و مفطر روزه نیست؟ پاسخ: بسمه تعالی خطیب با گفتن" از امام نقل شده که فرمود" با قطعیت نمی گوید که امام چنین فرمودند و بدین طریق از آن مساله جلوگیری می کند.  

سوال: 1- آیا بر افرادی که مسافر هستند واجب است نماز خود را به  صورت شکسته بخوانند؟ 2-آیا فردی که برای دیدار دوستان یا بستگان خود به شهری دیگر سفر می کند باید نماز خود را شکسته به جا آورد؟ 3- آیا وقتی که برای دیدار با فردی به شهری دیگر مسافرت کرده و چند روزی در نزد وی اقامت می نماییم باید نماز شکسته خوانده شود؟ 4- اگر به فردی که نماز را به صورت شکسته نمی خواند اقتدا نمایم آیا باید نمازم را به صورت شکسته بخوانم یا باید با وی نماز را آغاز و به پایان رسانم؟ پاسخ: بسمه تعالی 1- نماز در هنگام سفر شکسته می شود و حکم این مساله…

سوال: اگر فردی اقدام به قضای عبادات فرد میتی کند در حالیکه خود اعمال قضا شده ایی را بر ذمه دارد، چنین کاری جایز است؟ پاسخ: بسمه تعالی بله می تواند. اما بهتر این است که ابتدا عبادات خودت را قضا کند و سپس به قضای اعمال عبادی دیگران اقدام کند. الا اینکه آن قضای عباد فردی دیگر بر او واجب بوده باشد همانند وجوب قضای اعمال عبادی قضا شده پدر بر پسر بزرگتر.  

سوال: من یکی از مقلدان شما و دستیار پزشک هستم. بنده در منزل خود به طبابت بیماران می پردازم و اهالی منطقه در شب و روز به وجود من نیاز دارند و این باعث عدم شرکت من در نماز جمعه می شود. در ضمن فاصله منزلم تا مسجد بیشتر ازمقدار مسافت شرعی است که به موجب آن شرکت در نماز جمعه واجب مي گردد. در چنین حالتی آیا بنده مجاز به عدم شرکت در نماز جمعه می باشم. خداوند به شما بهترین پاداش نیکوکاران را عطا کند. پاسخ: بسمه تعالی در خصوص این سوال اگر در حال کار مهمی همچون معالجه بیمار مشرف به مرگ و مانند آن باشی از حضور در نماز جمعه معاف هستی.…

سوال: چرا امکان قضای عبادت های فوت شده پدر وجود دارد اما مادر خیر؟ همچنین به چه علت قضای نماز و روزه پدر فقط بر پسر بزرگ تر واجب است نه بر سایر فرزندان، در حالی که ممکن است فرزندان دیگر با ایمان تر از پسر بزرگتر باشند؟ در آخر اینکه چرا قضای عبادات فقط بر جنس مذکر یعنی مردان واجب شده است؟ پاسخ: بسمه تعالی وجوب قضا فقط بر پسر بزرگتر است اما اگر فرد دیگری بخواهد اعمال قضا شده را انجام داده و ثواب کسب کند مانعی بر آن نیست. در این صورت وجوب قضا از پسر بزرگ تر ساقط می شود. اما حکمت اختصاص وجوب بر پسر بزرگ تر، به این علت است که وی…

سوال: در منزل یکی از برادران اهل تسنن هستیم و موقع نماز فرا می رسد. چگونه نماز بخوانیم در حالیکه مهر در اختیار ما نیست؟ آیا سجده بر فرش کفایت می کند؟ پاسخ: بسمه تعالی اگر امکان سجود بر چیزهایی که سجده بر آنها صحیح است وجود دارد، در در یافتن یکی از آنها کنید. در سجده علاوه بر مهر می توان بر برگ درخت یا حصیر و کاغذ ساخته شده از چوب و همانند آنها سجود کرد.  

سوال: آیا قرائت سوره توحید در رکعت اول واجب است؟ پاسخ: بسمه تعالی خیر، بلکه مستحب موکد است که سوره توحید در رکعت اول یا دوم نماز خوانده شود.