المحرر

فعالیتهای ‏دینی و مذهبیمعظم له بعد از شهادت استاد سید محمد صادق صدر(ره) برنامه های راه اندازی شده توسط ایشان را که برای نهادینه کردن ‏فرهنگ  و احکام و تعالیم دینی در سطح جامعه شروع شده بود را ادامه دادند و در سخنرانی ها و نوشته هایشان به بسیاری ‏از مفاهیم اخلاقی که در جامعه به رغم اهمیت والایی که دارند اما به فراموشی سپرده شدند یا اموری که اخلاق اجتماعی را ‏تهدید میکند را مورد تأکید قرار داده اند و از روشهای متفاوت برای پیشگیری و حل آنها اقداماتی را انجام داده اند از جمله ‏فعالیتهای صورت گرفته از قرار ذیل است:‏

فعالیت و برنامه هایاجتماعیمعظم له با همه اقشار جامعه در ارتباط می باشند و در مشکلاتی که با آن در گیر هستند همیشه خود را شریک آنان ‏میداند و خود را جدای از آنها نمی بیند معظم له مسائل اجتماعی و مشکلات آنرا در اولویت فعالیتهای خود قرار داده اند ‏و در رفع آنها سعی بلیغ دارند با اینکه در نجف اشرف ساکن هستند اما از راه ارتباط با افراد از مشکلات و چالش ‏های جامعه با تیز بینی کامل آگاهی کسب می کنند بدون اینکه از وی برای حل مشکلات جامعه دعوت بشود ایشان ‏خود را مسئول در رفع گرفتاری ها می داند و از این جهت گام هایی را در این راستا…

برنامه های صورت گرفته ‏در حوزه علمیهمعظم له (دام ظله) معتقدند، در خصوص برنامه های حوزه علمیه، از لحاظ ساختاری و سازمانی، واداری و تشکیلاتی؛ و ‏نیز در روشهای آموزشی و مواد درسی، باید گامهایی برای تغییر و اصلاح اشکالات و کمبودهای موجود برداشت؛ زیرا ‏با این وجود نمی توان، در برابر هجمه های فرهنگی غرب، علیه کشورهای اسلامی، که اخلاق و فرهنگ، و دین آنان را ‏هدف گرفته، به مقابله ایستاد؛ لذا معظم له(دام ظله)، خود برای اصلاح وضع موجود  حوزه علمیه، و ارتقاء سطح آن، ‏قدم هایی برداشتند.‏برخی از مهمترین برنامه های صورت گرفته توسط ایشان…

برنامه هامعظم له معتقدند که بعد از سقوط نظام دیکتاتوری عراق درصفر1424ه و فراهم آمدن زمینه های کار و فعالیت پس آنکه هیچ ‏راه و کاری جهت انجام وظیفه در زمان رژیم بعث نبود باید برنامه ها و فعالیتهای مرجعیت بصورت گروهی و جمعی ‏‏(مؤسسه ای) و نه فردی سامان پذیرد ایشان پس از نابودی نظام استبداد در عراق به جهت تحقق بخشیدن برنامه مورد نظر ‏خود در تاریخ27صفر1424ه(30نیسان2003م) کنگره ای به جهت  تأسیس و تشکیل مؤسسه (جماعة الفضلاء) برپا کردند.‏این موسسه از فضلای حوزه علمیه که فعال اجتماعی و در بصیرت افزایی عمومی اهتمام می ورزند شکل گرفته…

موسی ‏ابن شیخ محمد علیاو شیخ موسی ابن شیخ محمد علی ابن شیخ یعقوب ابن حاج جعفر نجفی می باشد.‏ایشان از یک خاندان اصیل عربی که از قبیله اوس که از انصار بودند منشعب می شود هستند همانگونه که از شجره نامه ای ‏که از برخی از متخصصان این رشته همچون مرحوم سید مهدی عبدالطیف الوردی و سید عدنان القابجی و سید عبد الستار ‏الحسن بدست می آید این خانواده از این قبیله می باشند در جای خود به این منابع اشاره می کنیم سید الوردی در آن نوشته ای ‏که از ایشان وجود دارد می نویسد: این شرح شجره نامه و دیگر خانواده هایی که به این قبیله برمیگردند در کتاب…

موسی ‏ابن شیخ محمد علیاو شیخ موسی ابن شیخ محمد علی ابن شیخ یعقوب ابن حاج جعفر نجفی می باشد.‏ایشان از یک خاندان اصیل عربی که از قبیله اوس که از انصار بودند منشعب می شود هستند همانگونه که از شجره نامه ای ‏که از برخی از متخصصان این رشته همچون مرحوم سید مهدی عبدالطیف الوردی و سید عدنان القابجی و سید عبد الستار ‏الحسن بدست می آید این خانواده از این قبیله می باشند در جای خود به این منابع اشاره می کنیم سید الوردی در آن نوشته ای ‏که از ایشان وجود دارد می نویسد: این شرح شجره نامه و دیگر خانواده هایی که به این قبیله برمیگردند در کتاب…

شیخ یعقوب ابن حاج جعفر‏ بن شیخ حسین ابن حاج ابراهیم نجفیمحل تولد ، اساتید و مشایخ او در روایت ، روش خطابی او ، علل هجرت از نجف اشرف و رفتن به سماوه و حله ، ‏مشکلات بین پدر ایشان و ملا یوسف کلیددار ، سخن تاریخ نگاران در مورد ایشان ، سخن شعرا در مورد او ، وفات او ، ‏روضه های او ، شعر و دیوان اواو شیخ یعقوب ابن حاج جعفر ابن شیخ حسین ابن حاج ابراهیم نجفی که از خانواده های اصیل نجفی می باشد او در سال ‏‏1270 ه در نجف اشرف بدنیا آمد اما در حاشیه کتاب دیوان شیخ محسن الخضری النجفی به اشتباه سال تولد او را 1267 ه ‏ذکر شده است.‏‎ ‎

شیخ یعقوب ابن حاج جعفر‏ بن شیخ حسین ابن حاج ابراهیم نجفیمحل تولد ، اساتید و مشایخ او در روایت ، روش خطابی او ، علل هجرت از نجف اشرف و رفتن به سماوه و حله ، ‏مشکلات بین پدر ایشان و ملا یوسف کلیددار ، سخن تاریخ نگاران در مورد ایشان ، سخن شعرا در مورد او ، وفات او ، ‏روضه های او ، شعر و دیوان اواو شیخ یعقوب ابن حاج جعفر ابن شیخ حسین ابن حاج ابراهیم نجفی که از خانواده های اصیل نجفی می باشد او در سال ‏‏1270 ه در نجف اشرف بدنیا آمد اما در حاشیه کتاب دیوان شیخ محسن الخضری النجفی به اشتباه سال تولد او را 1267 ه ‏ذکر شده است.‏‎ ‎

شیخ هادی یعقوبی‎1321 - 1396 ‎هـ‎  ‎  1903 – 1976 ‎مهادی ابن محمد حسین ابن یعقوب یعقوبی نجفیاو در شهر نجف اشرف متولد شد و در همانجا زندگی خود راسپری نمود و در همانجا دار دنیا را وداع گفت.‏او در ابتدا از محضر پدر و پدربزرگ و عموهایش دروس مقدمات را فرا گرفت و دروس فقه را از از محضر استاد محمد ‏علی بحرانی استفاده نمود و پس از آن چند سالی را ملازم عموی خود محمد علی یعقوبی شد که در فن خطابه زبردست بود و ‏با او در شهرهای حله و بعد از آن کوفه در 1920 و پس از آن حیره در 1923 سکونت کرد و از محضر بهره فراوانی را ‏کسب کرد و علوم دینی را…

شیخ هادی یعقوبی‎1321 - 1396 ‎هـ‎  ‎  1903 – 1976 ‎مهادی ابن محمد حسین ابن یعقوب یعقوبی نجفیاو در شهر نجف اشرف متولد شد و در همانجا زندگی خود راسپری نمود و در همانجا دار دنیا را وداع گفت.‏او در ابتدا از محضر پدر و پدربزرگ و عموهایش دروس مقدمات را فرا گرفت و دروس فقه را از از محضر استاد محمد ‏علی بحرانی استفاده نمود و پس از آن چند سالی را ملازم عموی خود محمد علی یعقوبی شد که در فن خطابه زبردست بود و ‏با او در شهرهای حله و بعد از آن کوفه در 1920 و پس از آن حیره در 1923 سکونت کرد و از محضر بهره فراوانی را ‏کسب کرد و علوم دینی را…